成语“攀龙附骥”出自哪个典故

释义：

攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。

出处：

《三国志·吴志·吴主孙权传》:“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略·孙权与浩周书》:“当垂宿念，为之先后，使获攀龙附骥，永自固定。其为分惠，岂有量哉！”

成语接龙：

攀龙附骥→骥伏盐车→车无退表→表里相济→济河焚舟→舟车劳顿→顿学累功→功标青史

拓展资料：

《魏略·孙权与浩周书》是《三国志·吴志·吴主传》注引中的一篇文献，主要讲述了孙权写信给浩周，表达了自己对曹魏的不信任，并希望通过浩周的帮助来建立与曹魏的联系。在这封信中，孙权表达了自己对曹丕的不信任，担心自己被利用，同时也表达了自己对浩周的信任和感激。

在这篇文献中，提到了孙权派遣使者前往曹魏，请求建立友好关系，但被曹魏拒绝。而孙权在信中表达了自己对曹魏的不信任，认为曹魏不会真心归附自己，同时也表达了自己希望与曹魏建立友好关系的愿望。

此外，在这篇文献中还提到了浩周这个人，他是孙权的臣子，但与曹魏有一定的联系。孙权在信中表达了对浩周的信任和感激，希望通过浩周的帮助来建立与曹魏的联系。

总的来说，《魏略·孙权与浩周书》是一篇重要的历史文献，它揭示了三国时期政治关系的复杂性和微妙性，也展现了孙权作为一个政治家的智慧和谋略。