成语“轻诺寡信”的典故出自《老子·六十三章》：“夫轻诺必寡信，多易必多难。”释义轻易许下诺言的，往往很少守信用。

成语“骐骥过隙”的典故出自《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过卻，忽然而已。”形容时间过得飞快。

成语“木绳金砺”的典故出自荀子《劝学》​：“木受绳则直，金就砺则利”。释义​木材经过墨线量过就会取直，金属制成的刀剑之类拿到磨刀石上去磨就会锋利。

成语“旷日离久”的典故出自《韩非子·说难》:“夫旷日离久，而周泽既渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。”

俗语“何不食肉糜”的典故出自《晋书·惠帝纪》：“帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：‘此鸣者为官乎，私乎？’或对曰：‘在官地为官，在私地为私。’及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”

成语“声振林木”的典故出自《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”形容歌声或乐器声高亢宏亮。

释义： 歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻因情况复杂多变而迷失方向，误入歧途。 出处： 《列子·说符》：“大道以多歧亡羊；学者以多方丧生。” 成语故事： 《列子·说符》杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰

成语“岿然不动”的典故出自《淮南子·诠言训》：“至德，道者若丘山，嵬然不动，行者以为期也。”像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。

成语“旷日离久”的典故出自《韩非子·说难》:“夫旷日离久，而周泽既渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。”

成语“神出鬼没”的典故出自《淮南子·兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”指用兵灵活机动。后泛指变化迅速，出没无常，不可捉摸。

成语“身体力行”的典故出自《淮南子·氾论训》:“圣人以身体之。”亲身体验，努力实行。

成语“舍本求末”的典故出自《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战；民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”

汉语词组“上下同欲者胜”的典故出自《孙子兵法·谋攻篇》的“故知胜有五：知可以战与不可以战者胜；识众寡之用者胜；上下同欲者胜；以虞待不虞者胜；将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。”

成语“善骑者堕”的典故出自《淮南子·原道训》:“夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。”指惯于骑马的人常常会从马上摔下来。比喻擅长某一技艺的人，往往因大意而招致失败。

复句式成语“上不属天，下不着地”的典故出自《韩非子·解老》指不着边际，没有着落，多用于比喻句，作谓语、定语、状语，指没有着落。

成语“气充志骄”的典故出自西汉·刘安《淮南子·人间训》：“遂合诸侯于嘉陵，气充志骄，淫侈无度。”指心满意得，骄傲自大。

成语“三纲五常”的典故出自《论语·为政》：“周因于殷礼；所损益可知也。”何晏集解：“马融曰：‘所因；谓三纲五常也。’”中国古代封建礼教思想的代表，封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

俗语“杀鸡焉用牛刀”的典故出自《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：‘割鸡焉用牛刀。’”杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。